甯願負債也要'買.買.買’
宣布时间：2022-12-27 15:49:46 人氣：19 來源：本站
有人要苦笑著發言了：現在這大環境，保住事情就不錯了，誰有那麽多錢買買買啊？快歇了吧。很實在，很清醒，有原理，但這是來自意識層面的很是理性的結論，而人的潛意識總是會以清奇的腦回路支配他的主人做出一些不劃算的舉動：明明存糧不多還偏要購物，甚至不惜舉債購物即是很是普遍的其中之一。那麽潛意識到底想要表達什麽？這背後的潛藏矛盾是什麽？也許我的解釋並不能真的阻止誰剁手和吃土，但至少能讓你看到自己內在一直被忽略的、疏于照顧的部门，然後擁抱它、溫暖它，而不再一味地用酷寒的物質堆砌出一道遮蔽焦点問題的高牆。
被駁回的預期
關于“預期與現實”，武志紅老師做過一個很形象的闡釋：
一個人活著會發出许多的預期，有的預期實現了，在現實中获得了回應，那就意味著他乐成活出了一份精神生命，實現了一份生能量；而那些實現不了的預期被現實駁回，就只能變成死能量。
試想，一個人的預期總是實現不了，便會有大量的死能量彈回到體內，他的生能量難以获得充实釋放，整個人將愈發虛弱和萎縮，無法呈現出恣意盛放的姿態。當自戀無法與現實融合的時候，人會被成噸的死能量籠罩。那種精神層面的瀕死體驗，一定欠好受。于是在求生本能的驅使之下，當事人會病急亂投醫般地走一些捷徑，讓預期照進現實，而“買買買”堪稱最好走、最常見的一條彌合理想與現實差距的捷徑。我很愛的小說《包法利夫人》中的主人公愛瑪就是如此（看我筆名），她是時尚雜志和言情小說的忠實讀者，從少女時期起就對美與愛情抱有缤紛的理想。然而現實總是沒有那麽絢麗豐滿，她嫁了一個無趣的丈夫，成爲了一個小地方的普通少婦，和時尚雜志與言情小說裏描述的差十萬八千裏。她無法忍受現實的平庸與荒蕪，心心念念的還是巴黎、鋼琴、舞會、華服和童話般的愛情……這才有了出軌和借高利貸消費，樣樣都是铤而走險、不計後果，但沒辦法，預期與現實的巨大裂痕令她躁動不安，似乎一直喘著粗氣的病人亟需被輸送氧氣。旁人眼裏的犯上作乱其實是她的救命稻草，即即是很是手段，也是將預想照進現實了，“精致好物”至少能帶給她短暫的歡愉和滿足。小說由法國作家福樓拜著于一百多年前，而在當今社會，超前消費變得更爲普遍。刺激理想的早已不局限于時尚雜志和言情小說，買買買的便捷水平也早已獲得了火箭飛升式的提速。二來，各種廣告（“你和品質生活只差這件大衣”）、各種帶貨直播間（“史無前例的優秀，買到就是賺到”）還會隨時刺激你的需求，點燃你心中的各種隱秘願望；三來，某呗、某條、信用卡……超前消費的工具触目皆是、唾手可得，點一點、掃一掃，輕輕松就能實現自己的願望清單，似乎沒花錢似的。相較于挑燈夜戰、啃書鑽研、拿下大單、升職加薪……買買買，簡直不要太容易，對于實現理想來說，簡直是捷徑中的捷徑。另外，以消費層級來判定社會階層已是一種滲入集體無意識的默認機制，正所謂“如果你也喝手沖，那我們就是好朋友”、“如果你還在背這種包，麻煩你安靜躺在黑名單”。一個人如若跟不上周遭的整體消費水平，便很容易生出一種落伍的、被抛棄的焦慮和低人一等的羞恥感。爲了撫平這些情緒，買買買變得刻不容緩。社交媒體的發達、海量的信息沖擊，更是讓我們將參照的範圍無限擴大，不再只是身邊人，還包罗各路網紅，甚至明星……這直接導致人們對自己的預期總被無限拔高。我們不知不覺被推入了一條永無止境的賽道上，像穿了紅舞鞋的小女孩，瘋狂舞蹈卻停不下來。可人家明星有強大物質基礎的支撐，普通人有什麽呢？借來的錢遲早要還，缤紛的泡沫遲早要被戳破。前有牽引力（買了就能獲得成爲某一種人的短暫歡愉和榮耀），後有追兵（不買就是一個被遺忘的小可憐兒），無形的社會氛圍太易拉高你我的心理預期。批量理想被不斷炮制，直至超過現實的承載力，于是順理成章地，超前消費幾乎成爲了獲取生能量、延續精神生命和制止死能量攻擊的唯一路徑。畢竟，欲望之火已熊熊燃燒，想要而買不到是一件多麽令人難受的事情啊，不如先爽了再說。
童年的黑洞
可生活在同一個時代、同一個社會，爲什麽有的人容易在消費主義中淪陷，有的人則更能夠保持理性呢？
究其原因，或许是前者有“曆史遺留問題”：早在童年時期，內心就被鑿了個深不見底的黑洞。首先，他可能有一對焦慮的怙恃，兩人中至少有一個極其畏惧落後于人，這種焦慮會投射到孩子身上，化作嚴苛的要求和極高的期望：一方面，他很少获得表揚，纵然努力做到最好都會被挑出毛病；另一方面，他只有做得極其出類拔萃，怙恃才會表現得情緒平穩一些，讓他在潛意識認爲這種出類拔萃的優秀才是正常而合理的狀態。並且在此其間，怙恃會傳達一個訊息：做欠好，你負全責，做好了，功勞是我們的。
1.逞強
一定要盡量優秀，做到令人稱羨，不能被人笑話，哪怕只是擁有一個華麗的外殼，哪怕總是在饰演另一個人。
習慣性忽視真實的情緒和需求，像當年怙恃對待自己一樣嚴苛——只關心你飛得高不高，不關心你飛得累不累。打小怙恃對他們的脆弱、“缺點”以及各種無用之事的關注度和包容度很低，他們的分享和求助通常無效，遇事只能默默消化，能用錢就別用人。這樣一來，他們就會很習慣于做這樣一件事——在孤獨的世界裏盛放。也就是在全能自戀的世界裏自嗨，用以逃避現實的挫敗和關系的失控。恰好，買買買可以提供這樣的機會和舞台。横竖花錢就行，比考第一名快多了。還有一種情況是，不論在家庭還是學校，小孩都長期被漠視和伶仃，似乎他天生就應處于邊緣位置而配不上更好的待遇。他的童年或许會不止一次上演這樣的場景：別的小朋友都有的零食，他沒有；別人都有新衣服穿，他還在穿哥哥姐姐的衣服。這種境遇會滋生強烈的扭轉命運的願望，而這種願望會讓他在成年後進行報複性補償，即曾經沒有的要加倍補回來。爲此，他們很容易情不自禁地加入買買買大軍，一邊清空購物車，一邊宣泄童年的委屈和不甘。總之，不論是被過度要求還是被体现天生不配，不論是爲了追求無懈可擊還是一雪前恥，這兩種童年都會讓人執著于苛求完美。處于完美的岑岭位置，他們才聽不到批評和讥笑，才會覺得宁静，才气拼湊起七零八碎的尊嚴。童年愛與尊重的缺失宛如一個巨大的黑洞，但當事人纷歧定能准確覺察到自己真正缺失的是什麽，于是會抓住周遭可抓住的東西去瘋狂填補。一個人越是自聚力不強，就越容易被“蛊惑”，做一些讓自己後悔的沖動之事。就像《千與千尋》中一向無人問津的無臉男，他有無限變出金子的本事，他拿著錢去湯屋放肆消費，變身至尊VIP，不僅將海量美酒佳肴塞入腹中，還吞下了幾個服務員，使自己變成無人敢惹的巨型怪物。可當他看到小千的一瞬間，便不再貪婪地吞噬一切，而是立馬吐出所有，屁顛屁顛跟在小千身後。這是一個很是形象的隱喻——小千是片中唯一對他這個邊緣隱形人給予尊重和關懷的活人，而那才是他真正需要的“無價之寶”。當小千出現，他內心的黑洞才碰到了真正的克星，那些美酒佳肴和至尊服務頃刻之間都變得黯然失色、無足輕重。
當生能量多了，“物”的層面就可以極簡了。心裏面滿滿的，哪裏還需要“物”的堆砌？那麽如何獲取生能量呢？簡而言之就是降低預期、少想多做、多多與具體的人鏈接，投入真實世界的懷抱，能讓人獲得最徹底的治愈。當你知道那裏並不全是懸崖峭壁、荒原沼澤，也有莺歌燕語、炊煙袅袅，自然不會傻傻地孤守在“理想的巅峰”顧影自憐。
關于降低預期的要领，在此有三個建議：
1.覺察
看到自己心中的“黑洞”，找到精神層面的缺失所在，若自己難以做到可以向心理咨詢師尋求幫助，不要總是機械而麻木地用物的填塞來飲鸩止渴，難以根治不說，時間長了可能會破産哦。
2.停止自證
“華麗的外衣”是錦上添花，真實的內核才最婀娜多姿。你不需要通過精致的外表來自證優越，也無需因別人的所謂精致而自慚形穢。真正的強大，是人格的強大，要經事兒，更要經受時間的考驗，而消費主義呢？徒有其表、轉瞬即逝，不值得任何人的執著。
3.降低成就感的門檻
人活一世，纷歧定要做什麽了不得的大事才算不枉今生的。無常才是世間常態，能安穩地活著已經是一件很了不起的事了。所以不要總瞅著那些豐功偉績、閃亮舞台，活著就是一種勝利，一回頭發現已經走過了那麽長的路，已經是一種難得的成就。仰望星光很好，但別因此而忘了腳下的路，脫掉紅舞鞋、找到自己的節奏，那種腳踩大地的感覺自己就很美。
與其總是踮起腳尖，不如能做點什麽做點什麽吧，細細碎碎、密密麻麻的小成就所帶來的充實感總好過滿屋子上了灰的“精致好物”。
作者 | 包法利小姐 转自 | 曾奇峰心理事情室
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